Par sajaukšanās veidiem, par tās sakarību ar elementiem un par elementu sakarību ar dvēseli, jūtām un tikumiem.
Pēc četriem vienkāršiem elementiem tūlīt seko četri pilnīgi jaukti tipi, par kādiem jāuzskata akmeņi, metāli, augi un dzīvnieki. Kaut gan visi elementi kalpo katra tipa veidošanā, tomēr katrs maisījums vairāk atbilst vienam elementam un vairāk satur tā īpašības.
Tā visi akmeņi cēlušies no zemes, jo tie ir smagi un tiecas uz leju, arī sausums tajos dominē lielā mērā, tāpēc tos nevar padarīt šķidrus.

Metāli ir šķidri un kūst, kā to atzīst fiziķi, un ķīmisku eksperimentu gaismā tie veido biezu un lipīgu šķidrumu, vai dzīvsudrabs, kurš arī ir šķidrs.

Augiem ar gaisu tāds sakars, ka tie aug un nobriest gaisā, tāpat kā visi dzīvnieki ņem spēku no uguns, bet izcelsmi no debesīm, un uguns tiem it tik dabiska, ka bez tās viņi nevar dzīvot.

Katrs no šiem veidiem atšķiras ar elementu pakāpi; runā, ka tumšākie un smagākie akmeņi radušies no ūdens, kā, piemēram, kristāls, berils un pērles gliemežnīcās, bet tie, kuri ūdenī negrimst, ir sajaukušies ar gaisu un ir sūkļveidīgi, piemēram, pemza un tura. Ir arī tādi, kas sajaukti ar uguni, piemēram, kā stikls un uguns akmens.

Tāpat starp metāliem ir tādi, kuri sajaukti ar zemi, – svins un sudrabs; citi sajaukti ar ūdeni, kā dzīvsudrabs; ar gaisu – varš un alva; ar uguni – zelts un dzelzs.

Augu valstī saknes satur zemi, pateicoties to blīvumam, lapas – ūdeni, pateicoties sulai, ziedi – gaisu, pateicoties savam maigumam, sēklas – uguni, pateicoties to reprodukcijas spējām. Bez tam ir tādi, kuri ir silti, citi ir auksti, citi mitri un citi – sausi, un savus nosaukumus tie iemantojuši no elementu īpašībām.

Starp dzīvniekiem ir tādi, kuros arī dominē zeme, kuri dzīvo zemē, piemēram, kurmji, sliekas, daži rāpuļi; citi veidoti no ūdens – kā zivis; trešajos dominē gaiss – viņi nespēj dzīvot bez gaisa, bet ceturtajos dominē uguns, piemēram, salamandras, sienāži, arī citos mīt uguns karstums, piemēram, baložos, strausos un zvēros, par kuriem stāsta gudrais, ka tie spļauj uguni.

Bez tam dzīvnieku kauliem ir sakarība ar zemi, miesai ar gaisu, dzīvības garam ar uguni, bet ķermeņa šķidrumiem – ar ūdeni. Un, beidzot, dvēselei, piekrītot Sv. Augustīnam, izlēmība ir kā uguns, prāts – kā gaiss, iztēle – kā ūdens, jūtas – kā zeme.

Šāda kārtība atrodama arī sajūtās: tā, redzes sajūtās piedalās uguns, tā patiešām pastāv tikai pateicoties ugunij un gaismai; dzirdes sajūtās – gaiss, jo skaņa ir tikai gaisa vibrācija, ožu un garšu uzskata par ūdens stihijas daļu, bez kura mitruma nav ne garšas, ne smaržas. Un, beidzot, tauste pilnīgi pieder zemei, attiecas un blīviem ķermeņiem.

Šo analoģiju atrodam arī cilvēka uzvedībā. Lēna un cienījama kustība satur zemi; bailes un kavēšanās kopā ar slinkumu attiecas uz ūdeni; jautrs un patīkams garastāvoklis – uz gaisu, bet nežēlīgs un dusmīgs raksturs līdzinās ugunij.

Visu būtņu sastāvā elementiem pieder pirmā vieta, tie veido visu sastāvu un visas īpašības, visas būtnes ir ar tiem saistītas.